大运五行变化

2011-06-11

你说的很对说的对。在易学界八字对用神是否会随着岁运转变而转变，一直以来持两种不同观点，一种认为，命局用神会随着大运转变而转变，一种是，命局用神是不会转变的。
笔者赞同第一种观点，很简单的道理，用神是什么？是命局所需要的，起平衡日主及命局作用的，用神的取得是根据命局日主强弱及组合来选择的。那么请问各位易友？日主的强弱在岁运介入后是否会起变化呢？如果你认为会起变化，那么日主就有可能由原来偏点旺变成偏点弱，或者由原来偏点弱变成偏点旺，这个观点应该认同吧。既然大运介入后五行强弱会起变化，那么日主强弱产生逆转了，这步运是否需要重新选取用神，重新定位思考呢？就像人，在一段时间内，做某行业做得很顺手，但10年后不如以前了，甚至赔钱了，需要根据实际情况重新定位，及时转换思维改行或改变经营模式。不可能一种行业、一种模式一直符合社会的变化。
举个简单的例子，在社会实践中，请问朋友是否是永远不变的？可以肯定在现实生活中朋友变仇敌、敌人变朋友的例子举不胜举。这朋友就是用神，他帮你时，就是你的用神，后来某种原因，矛头转向你了，就变成你的仇敌了，就是忌神。如果认为用神是永远不变的，那么只能是朋友永远是朋友，敌人永远是敌人了。
有的人说，八字用神若随着岁运变化而变化，那八字怎么学？变来变去的，很难掌握，有几个人能学会？所以他认为用神是不变的，他认为大道至简。其实持这种说法的人很可笑，因为难以把握，就去否定？人生在世社会复杂不复杂？难道你会认为社会复杂而自己看不懂就认定社会应该是一成不变的？就否定社会是复杂的，变化的吗？不管你怎样认为，社会还是社会。其实八字是反映社会的，反映人的，揭示社会、揭示人的变化的，如果一出生日主旺衰强弱就定了，用神定了，改变不了了，那么出生时的富贵贫贱就定位了，你若生在贫穷之家，只能永远贫贱了，生在富贵之家永远就富贵了，那么大运和流年又有何用？因为持此种观点人认为，一定会认为命局五行强弱是不会随大运起变化的。既然大运介入不起变化，日主旺衰强弱都没有影响和变化，看大运和 流年又有何用？应该废弃大运和流年。这样岂不是更简单？
我们不能因为社会是复杂的，就否定社会，要积极找出社会规律，在复杂的社会中找寻变化规律。而不是认一个死理。

2011-06-11

在传统命理中有很多的专业术语，其中八字排盘起大运就有不少人不清楚是什么意思。不同时间出生的人命运自然也是不一样，生辰八字可以推测出一个人命运如何，的八字算命专题带你了解自身的命运！

八字排盘起大运是什么意思？
一、大运来源
大运来源于月柱，是月柱的延伸。其根据阴阳不同，参考年柱，采取阳顺阴逆的原则进行排列，每十年一大运，模式固定。
月柱，在命局中不可能干支分开而论，因此大运也不可能干支分开来论命，因为其是一个整体。同时，干乃是支之表现，支乃是干之根气之处，所以干支不能独立而分开。所以，审视大运，其实就是以大运介入八字原局进行论述，仔细观察大运干支与原局干支之间的关系的这一过程。
二、大运涵义
1、大运名称大运以天干十神称呼，天干是偏财，那么则称作偏财运，天干是正印，则称作正印运。大运地支一般是场所，方位，所以用“地”来称呼。所以整个大运我们就形成如下称呼，如果是天干是正财，地支是日元之禄，我们称为财运禄地，天干是正印，地支是日元之库，我们称之为印运库地。如果是乙木曰元，逢壬午大运，我们可以称作印运南方火地，也可以称作印运，日元临长生之地，也可以称作印运食地。其实，以上称呼只不过是我们在预测过程中随口说出的简单概括名词而已，只不过关键是我们的表述要符合命理的基本原理。天干直接明了，容易理解。而地支表述要非常明确的符合地支的特性，可以用十二长生诀表述，也可以用方位位置进行表述，遇到四库也可以用库来表述，当然除了四库之外的其他地支也可以用主气来称呼。
揭秘八字大运中的涵义（详解大运）
比如此乾造，行运乙酉，我们可以称之为伤运西方金地，也可以称呼为伤运沐浴之地，也可以称作为伤运印地，综合这三种称呼，似乎第三种称呼更简短些。
2、大运真义（辨别大运的几个步骤）
(1)第一步：透干得地。大运本身是固定运行，这是客观存在的现象，因此以大运代入原局去仔细观察。大运天干与原局的关系先要看原局是否有根气依托之处，比如运干是壬水，那么要仔细寻找原局中地支有否存在根气，看看原局是否有申、亥、子、辰等，如果有，意味着壬水有根气，没有，则不以得根气论。这种现象，换句话说是原局地支借助大运透出壬水用事。
大运地支与原局关系则是先要看在原局当中天干是否在大运运支中得根气，比如运行至戌地，原局天干有庚、辛、戊、丙、丁，则意味着以上天干在此大运中得根气。透干得地论其实从本质上来讲是大运行运对命局产生的影响，或者说原命局在天地流转过程中五行产生了变化，这才是真正理解大运的本义所在。
究竟怎样变化，由以上可以看得出，如果原局壬水潜藏在申、亥中，而天干不透无法发挥应有的作用，当大运透出来，意味着发用了，正所谓'正待来时'。而原局天干存在辛、丙，但在命局中无根而虚浮，发用是无力的，但是大运运至戌火库之地，那么辛、丙显然就得根了，发用就有力了。其实得根与得气都有其原理进行详细辨认。这就是大运引领命局出现最基本的变化所在。学命者在论述大运时首先必须明白此步骤，才能进行准确推命，否则无理无据。
(2)第二步：干支一体。大运本身是十天干配对十二地支，必然有所不同。有通俗所说的盖头大运，比如庚寅，有截脚大运，比如甲申，其实这些盖头截脚之大运定位显然没有真正阐明大运干支本义。大运干支本义在于其影响原局变化，与自身是否盖头，是否截脚没有直接关系。不过这里衍生了一种大运，就是干支一体大运，其有自身明显的特性。比如庚申运，运干庚在运支中就有根而旺，换句话说，大运支透出庚发用，壬申运也是如此，壬水就在大运中得根，其理与庚申运类似。因此我们综合第一点透干得地论，遇到类似的干支一体情况，还要注意大运本身的透干得地现象。
(3)第三步：大运变化
任何东西都不可能固定一成不变，所以变化在八字命理当中是需要认真去考察的，因为它将影响到八字命运的成败。大运在影响命局的过程中定然有变化之处，具体可以结合以上两点来阐述。
A、运支转化：比如行运是寅地，但是命局里面有午，寅午合则会成火局，木倾泻于火象。
B、干支不和：比如行运庚寅，庚金透出为食神，但是运支寅与命局午戌却会成枭印局。
比如此坤造女命，食神带杀格成立。行运甲寅，本身是干支一体大运，甲木有透出克制食神破格迹象，但是寅午会局，枭神倾泻于劫刃中而挽回颓势。命主能力较强，善于交际善于经营策划。
(4)第四步：大运成败格。大运对格局的影响最关键之处在于成败格，比如，命局格局未成，大运辅助成格，格局没有完善，大运辅助完善，是为成格。大运出现忌神破格，此为败格。大运行运逆局而无伤于格局根本，则为败而未败。
1、成格：包括完善格局，比如大运透出相神辅助或者对相神有益，或者命局本身用神未完善大运帮助完善，最典型是三合局的完善。
2、畋格：败格指的是大运出现忌神破格或者地支冲击格局构造要素。
偏财-正印-日柱-偏印
乾造：庚寅-乙酉-丙子-甲午
比肩-劫财-食神-伤官-偏财-正财-偏官-正官
大运：丙戌-丁亥-戊子-己丑-庚寅-辛卯-壬辰-癸巳
此命格为郭台铭命造，命局为财格佩印，用子水官星制劫的八字。但是命局地支寅午会局导致偏印星容易倾泻于午火当中，这将会致使甲木失去独立性。少年时期的丙戌运，寅午戌三会火局透出丙火，导致格局相神甲木败，因此少年贫寒，学业难继。
3、逆局：逆局要看对命局构成破坏的程度，如果破坏程度大，相当于忌神破格，如果破坏程度小，则会在这个大运中属于磨练时期。
乾造：庚寅-乙酉-丙子-甲午
也是郭台铭命造。此命格行运戊子,戊土食神透出发用，显然逆了财格用印之局，因为财格用印，必然喜官杀印运，食伤运乃是有克制压制官杀生财之嫌，因此这个时期命主会打工，继而步入子运限，命主开始创业。
关于大运上下五年分的辨别。一般是从象上进行区分，且在很多时候体现出有明显的区分性，不过需要灵活去看待，不能死板。

2011-06-11

用神是否随着大运改变而改变这个一直是易学界争论不休的问题，各讲各的理。我在此不争辩什么，只想让大家思考如下几个问题，下面问题思考清楚了，答案就在其中！
1、日主强弱受不受大运干支影响？会不会给命局五行增力或减力？
2、如果受影响，会给命局五行增力或减力，那么强弱是否会发生一些变化？介于中和状态、稍微偏点强或稍微偏点弱的命局会不会由此改变原来状态？那么日主强弱的病是否与原来不同了？用神是治病的药，病有所改变难道不换药了？
3、如果大运介入日主强弱根本不受影响，那么说明大运干支不会影响原局五行力量，那么何谈命运改变？运都影响不了命局，说明大运根本对命局根本不起作用，看大运有何意义？
4、所有命局的用神都会随着大运改变而改变吗？不是的，只是介于两种强弱状态之间的容易随着岁运改变而改变，其它则不容易发生改变。
以上4点希望真正学四柱的人想明白。认死理没有用的！人生下来很多时候不是一直换一种病，不同阶段得不同病，就要配不同药，这个药就是命局的用神。难道病症随着岁运改变了，病症不同了，配的药还不换？这是什么医生？我们怎么当这命理医生？有的说要是用神变来变去怎么把握？根据变化后强弱把握。那么怎么知道是变强还是变弱了？这就是原来没有打分法造成命理研究的一大弊端。都重要，哪有命局分开来看的？天气预报？局部中雨，局部晴，局部阴天？别说原局，岁运，衰败严重时小运、胎、命有解都可以度过，真正懂命理的谁不明白这理。人云亦云，以讹传讹了

2011-06-11

人的八字，称为原命局。每10年走一个大运，每一个大运在60个甲子中或顺走，或逆走，都不是相同的。每当走一个大运，大运的干支会与原命局的干支产生作用，不同的大运当然会产生不同的作用。所以，每到交运的时候，会给人带来较大的变化。以防被克的大运期，意思是遇到某一个大运，综合作用的结果是克你的，会使你受到很大的创伤，命运会急转直下，从而导致失败。这些字眼一般岀自三流的算命网站。

2011-06-11

《三命通会》说："岁用天元，运用地支"，意即"太岁"用天干，大运重地支。《渊海子平》说："子平之法，大运看支，岁君看干"，《滴天髓》说："太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究"
天干和地支乃两位一体，就象一个人的上半身和下半身不能分开，不能单独强调哪个重要哪个不重要，要看针对什么样的具体命局而论，对于一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用，多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。
　行大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情况，个中原因固然很复杂.《滴天髓》说："一运看十年，切勿上下截看……如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣"。什么叫盖头截脚呢？盖头就是天干的五行克地支的五行，也叫天干不覆，
　关于大运和流年二者谁重要的问题，历来命学界没有争论。《三命通会》的说法，"夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣。"基本上已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理大运主要看地支，流年主要看天干。
又有大运天干看前五年，地支看后五年，流年天干看前半年，地支看下半年一说，不解释。无论大运还是流年，都重地支。天干虽不直接产生影响，但对地支产生损益。

2011-06-11

流年干支都要看，与八字做冲.刑.克.合的比较后，得出喜忌
大运只看地支，如日主甲木身弱，逢亥.子.寅.卯扶助身，为好

2011-06-11

<三命通会>曰：凡行运，在干兼用地支之神，在支则弃天干之物，根据自己几十年的经历就知道了天干呗师傅们的各种论法各有所长你可参照其中的一种即前五年以天干为主后五年以地支为主古代流传下来的各种周易预测术中，八字命理预测是相对较为难学的一种。所谓难学，并不单单因为它的复杂性，更多的是因为八字命理学误传太多，真假难辨。在八字预测中如何断准大运和流年的吉凶，这个问题也是困扰命理爱好者的一坐大山。道源命理今天就聊一下，八字预测大运和流年运势吉凶时，注重天干还是地支。

八字算命中预测大运、流年吉凶，看天干还是地支？

命理学习者，在突破辨别日主旺衰这道关卡以后，遇到干支五行相同的大运、流年出现时就基本能预测出吉凶情况了，但是遇到干支截脚或盖头（比如丁酉、庚寅）这些大运、流年时，怕是又要一头雾水了。

传统命理学在预测大运、流年吉凶时，看天干还是地支，主要有以下几个观点：大运看支、大运前五年看天干后五年看地支、大运干支共管十年，流年重干、流年重支、流年干支同重。道源命理认为，干支是一个整体组合，预测大运和流年时，均干支同看，以地支为主，天干为辅，根据不同的八字，干支权重会有所不同。

道源曾经讲过，八字命理预测术发展至今已经是一个很完整的系统体系，任何流派之分，只是学习者有些走偏或者站的角度不同而已。《滴天髓》里在断八字日主五行旺衰的时候讲，得二三天干，不如得一墓库余气。可见，地支的力量要大于天干，地支为根，天干为叶，地支为阴主内在，天干为阳主表象。

一步大运可管十年运势，一步流年运只能管当年的运势，大运的力量比较持久，流年的力量比较迅速。地支为力量的源泉，因此，大运主要看地支就可以，以地支的五行喜忌断吉凶情况，天干辅助看十神类象。大部分流年也以这年的地支为一年运势的整体情况，天干辅助看流年的阶断性情况；而少部分八字的个别流年会以天干为重，具体要以这个八字原局的干支喜忌权重来定。有些从格的八字，八字原局里地支忌神很弱，天干忌神却很强，天干的权重大于地支了，则这时候往往遇到原局的忌神流年天干出现时，地支即便是喜神五行，这年运势有时也会很差。

也就是说，找准了八字的五行喜忌后，以地支的五行来预测大运和流年运势的吉凶情况，准确度可达百分之七十左右，另外的百分之三十的个别流年会以天干定吉凶。当然了，这要以完全理解透十二地支的五行属性为根本，特别是地支藏干，比如同样是喜木，在寅年和卯年的吉凶表现有时是不太一样的，这种情况地支藏干就是原因之一。关于地支本性的看法，以后有机会时道源命理再讲。

道源命理讲了这么多，估计好多人都要看的要头疼了。八字命理学中的核心东西都是环环相扣的，有一个扣解不开，就会影响全局，等把疑问一个个完全弄明白的时候就会豁然开朗。