姜子牙更强一点，姜子牙有先知能力，所以才能成为封神榜的功臣。我个人觉得姬昌的算卦能力会更强一些。因为他不但算出了自己的大儿子的死亡还有自己的命运，还完善了《周易》。我觉得是姜子牙更高明，姜子牙是仙人，姬昌是凡人。前者是上下阴阳五行，阵弘法道；后者仅是人间富贵生死，世间劫途迷难，相当于旗舰版占卜。两者水平差太多。
在封神演义中，稍微有点本事的都会算卦，上至预测国事，下至养家糊口，算得是居家旅行必备技能了。书中第一位以卦相预言的，就是肉身成圣的周文王姬昌，他预测出自己有七年牢狱之灾，结果自己就给坑在了羑里七年，真是倒霉到家了。
姬昌在书中的章节描写不多，所算的卦也不像姜子牙那样多，一共就五次：
- 测出自己去朝歌后有七年之灾，但无杀身之祸；
- 测出太庙失火，结果雷击太庙；
- 测出长子伯邑考身受碎身之祸，自己还得食子之肉才能有一线生机；
- 测出自己即将被释放；
- 测出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自尽了（不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王）；
说完文王，再来说姜子牙，虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权，可这大饼到底什么时候吃到还不清楚，姜子牙本就修仙不成，肉体凡胎的还是要吃饭的。
自从姜子牙昆仑山下山后，际遇就一直很差，即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所，又给他拉了一门亲事，可姜子牙还得为柴米油盐烦恼，无奈连续几次经商都不成，做代理掌柜又亏本，只好开了一家命馆，靠着算卦占卜的本事过日子了。
相比起文王，姜子牙的占卜历程就丰富得多了：
- 算樵夫刘乾的一日生活，全中，命馆生意兴隆；
- 算出亚相比干有大祸，留书告知，比干靠着姜子牙的符咒，勉强撑住，但最后还是难逃厄运；
- 对战魔家四将时，算出四将将要夜袭周营，于是作法搬来了北海水罩住西岐城，逃过一劫；
- 十绝阵时，落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月，把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁，期间也曾算过吉凶，但算不出是落魂阵在作祟；
- 对邓九公大军时，测出土行孙将要夜袭，暗杀自己和武王，由于做好了准备，所以两人都平安渡过危机；
- 对战大鹏金翅雕时，算出大鹏将要以力扇灭西岐城池，又借来北海水挡住；
- 绳池对张奎，算出土行孙战死；
- 胜利在望，姜子牙算出商朝将灭，却没有算出苏妲己三妖劫营，差点就马失前蹄。
周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度，虽然两人都有过失利的情况，但正如姜子牙所说“常人易破，左道难破”的道理一样，周文王折在姜子牙厌星之术上，而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。
但总的来说，周文王的水平还是要比姜子牙高的，以太庙失火案例来看，纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口，故意下令把太庙的守卫增加，连香都不准焚烧，一点火星都不能有，结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。
而姜子牙算刘毅，是要刘毅按照自己的安排，开头第一件事就是要向南走，才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况，也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走，而是走东、西、北面的话，恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。
事实上两人的占卜算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。
可是姜子牙因循守旧，没想着去开发技术，只一昧地遵循老师定下来的天数去占卜，所以一旦元始天尊没提醒了，姜子牙就算不出来了，比如他预测了两次西岐灭顶之灾，却没算出罗宣火烧西岐城，原因很简单：姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演，无法预测过远的未来之事，都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。
而周文王就比姜子牙多走了一步，就是他囚于羑里七年，在伏羲八卦的基础上反复推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以说周文王不止继承了伏羲的学问，并从中发展出了自己专属的学术，也就是《周易》，所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看，周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。
第5集。
《封神榜》中姜子牙算命是在第5集。在这一集，姜子牙施法捉妖，制服五妖猴，宋员外很是惊喜，所以在朝歌帮助姜子牙开了一家算命馆。
《封神榜》是由刘仕裕执导，张华标、朱镜祺担任编剧，陈浩民、叶璇、温碧霞等主演的古装神话电视剧，该剧改编自许仲琳的小说《封神演义》。
解说：回忆往事心头旧恨重重未消除，正如家中发生灾祸，虽然没有临到本身，但此恨绵绵无尽期，你需要谨慎提 防再有事故发生，最好多作好事，只要有善因，必能逢凶化吉，而且在辰已交会的时刻，得到很圆满的结果，此签暗示抽签的人，即使经历了无数次的失败，无数次的辛酸，无数次的恨事但不必去记挂它，还是东山再起，再振作努力去干，必有出人头地的一天，此签有贵人，但必须心田好，所以此签诗说「须当谨防宜作福」只要心地善良必能逢凶化吉，化险为夷，并得天赋福运，
问功名，只要充分准备，即使一次挫折，算不得什么，再次必取，
问婚姻，缘份已到，婚谈可成，
恨重重未改为 家中祸患不临身○
忆往事:旧恨重重未消，虽然家中的祸事情并未影响你，但恨之深仍同须当谨防宜作福
龙蛇交会得和合 『你需谨慎防事故再发生，多行善，有积善就能逢凶化吉』，辰巳交会就会圆融
◎历尽风霜受尽苦楚，积恨无限，但勿在意，振作起、努力干，定可成功。命中有贵人
但需注意『』内的话
辰巳交会：农历3、4月
是支好签。
说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算
时未亨，宜守旧，遇卯日，名利就
现运未通，还是不要轻举妄动，待兔年兔月兔日时，运就到了解曰：神力扶持，有灾无危，福自天生，百事遂意
此签：阴阳道合之象 凡事和合大吉
今年的命势：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非
; 观音灵签15观音灵签解签15：苏秦得志
吉凶宫位：中签卯宫
行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。
观音灵签：诗意
此卦鸟鹊离林之象。凡事到底应心也。
观音灵签：解曰
若人和怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。
观音灵签：仙机
家宅→先凶后吉自身→谨防求财→吉交易→成婚姻→阻滞六甲→男行人→顺田蚕→旺六畜→旺寻人→见公讼→有理移徙→远可失物→难见疾病→还愿山坟→吉
观音灵签15：整体解译
与人相触犯，此气最难吞
忽然遇到事故处，且莫向前去
鸟巢破了，那林鸟就无居处
可寻安稳之处藏身
_曰二字，本作(缺字)日，也有作一日之说。
本签精髓
不听忠告，故遭失败。与人口舌，故惹苦恼。与人冲突，故有不安。
凡事做事
本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
爱情婚姻
多说好话，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。
工作求职创业事业
同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。
考试竞赛升迁竞选
众人相争，难过此关，建议静守，以待时光。
投资理财
若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。
经商生意
时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。
房地交易
市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。
治病健康
怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。
转换变更
时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。
求孕求子
若欲求孕，当养己身，直到滋补，则能生男。
官司诉讼
与人相争，情感受伤，若能饶人，这又何妨。
寻人寻物
遗失宝贝，精神苦难，费心力寻，却还不还。
远行出国
远行发展，汝之所望，多求神佛，以安庇禳。
观音灵签15：典故
苏秦得志。战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下织机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。再出谋事。以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。