最实用的风水学,风水学看什么书

学习风水什么书籍最好?

你可以先看看张道宗的地理五决,还有袁守定的地理啖嗻录。风水峦头为主,理气为次。先学好峦头再考虑理气。风水书,个人觉得曲炜写的《风水宝鉴》书最为经典实用。写得很细,据我所知作者考察过全国名人祖居祖坟,经过考察验证一些风水理论才写了这本风水书。学习风水什么书籍最好?不少人都不明白看风水怎么入门,看什么书最好;因为风水书太乱,不少人不知所以,容易走弯路;
学习风水什么书籍最好?学习风水首先要打好一定的阴阳五行、干支运气、卦画爻像的基础,这个首选《阴阳系统论》;
学习风水什么书籍最好?看风水要不走弯路,多数人都会首选《科学风水解密》,这部书传授的知识比较到位,而且纠正了传统不少错误的观点,是当代难得的宝典;
学习风水什么书籍最好?看风水的难点在于风水调理;深圳风水大师、六柱风水掌门人张睿老师的《风水调理学》很有实用价值,用起来非常,所以多少风水大师都会具备这本宝典;
学习风水什么书籍最好?把握人体内环境风水是能不能把握好风水的难点,外环境风水都必须通过人体内环境风水的变化而起作用,此外人文环境风水的作用也不可低估;所以《环境风水学》更不可缺!

请问想学风水学先看什么书?

一般是博览群书。
简单介绍几本就够你学的了:
《黄帝.宅经》、《太乙神数》、《山海经》
《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》
《周易》(包括《易经》和《易传》)
青乌子《葬经》,东.晋郭璞《葬书》
《古今图书集成》,《周公解梦》原文,
鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》
唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》,
《洪范九畴》,《周髀算经》
失传的几本书,你要找到最好:《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》
北魏.郦道元《水经注》
《隋书.经籍志》
敦煌藏书《宅经》
清.高见南《相宅经纂》
我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起(虽然很多虚假内容),入门还是可以的。由浅入深,再最后看以上的书籍。风水入门的书籍,建议看的书要比较基础性但全面一些,不用过深但有实用性的。
1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》,此人这几年很有名,曾经准确预测出日本大地震,所著有独到的地方。
2、要是想系统化都有所涉猎,可以看看宋韶光的《现代风水全集》,也很不错,错误较少,内容也实在。
3、有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 家宅风水基本法》也不错,内容也比较实用。请问想学风水学先看什么书?学习风水什么书籍最好?不少人都不明白看风水怎么入门,zhi看什么书最好;因为风水书太乱,不少人不知所以,容易走弯路;
请问想学风水学先看什么书?学习风水什么书籍最好?学习风水首先要打好一定的阴阳五行、干支运气、卦画爻像的基础,这个首选《阴阳系统论》;
请问想学风水学先看什么书?学习风水什么书籍最好?看风水要不走弯路,多数人都会首选《科学风水解密》,这部书传授的知识比较到位,而且纠正了传统不少错误的观点,是当代难得的宝典;
请问想学风水学先看什么书?学习风水什么书籍最好?看风水的难点在于风水调理;深圳风水大师、六柱风水掌门人张睿老师的《风水调理学》很有实用价值,用起来非常,所以多少风水大师都会具备这本宝典;
请问想学风水学先看什么书?学习风水什么书籍最好?把握人体内环境风水是能不能把握好风水的难点,外环境风水都必须通过人体内环境风水的变化而起作用,此外人文环境风水的作用也不可低估;所以《人体内环境风水学》,《人文环境风水学》更不可缺!

什么风水学的书好?

风水宝鉴(灵城精义)

一般是博览群书。
简单介绍几本就够你学的了:
《黄帝.宅经》、《太乙神数》、《山海经》
《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》
《周易》(包括《易经》和《易传》)
青乌子《葬经》,东.晋郭璞《葬书》
《古今图书集成》,《周公解梦》原文,
鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》
唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》,
《洪范九畴》,《周髀算经》
失传的几本书,你要找到最好:《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》
北魏.郦道元《水经注》
《隋书.经籍志》
敦煌藏书《宅经》
清.高见南《相宅经纂》
我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起(虽然很多虚假内容),入门还是可以的。由浅入深,再最后看以上的书籍。

风水学入门知识

住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解,在现代社会,住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水,婚姻风水等方面。 住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足。环抱大地,自得其乐--中国的特色。四合院。西方主流:小别墅 花园。宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。
西北之位:卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
正北之位:卦位坎,代表中男,属水,俗称“财山”,主智慧和发展。正北位高,带来运势,利学业,旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势,不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位:卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
正东之位:卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位:卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位:卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。
西南之位:卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位:卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹是非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。家居风水学入门知识包含很多内容,如果家居风水不好的话,可能会对家人的运势、事业以及学业有一定的阻碍作用。可能部分朋友对于家居风水学的知识还不是特别的了解,那么,家居风水学入门知识包含哪些内容呢?接下来就让我们一起来了解一下吧。
1、家居风水学入门之入门必见客厅
风水大师认为所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、家居风水学入门之房门不宜对大门
卧室的门是不宜对着对大门的,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、家居风水学入门之客厅在屋子正中
一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
4、家居风水学入门之忌横梁压顶
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
5、家居风水学入门之忌床边按镜
除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。
6、家居风水学入门之常青盆栽利家运
由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。
7、家居风水学入门之忌床头巨画
床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
8、家居风水学入门之整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。
9、家居风水学入门之有脚之床,床下忌堆杂物
有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。
10、家居风水学入门之开门方向应一致
屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。
对于家居风水学入门知识的相关介绍就到这里了,相信看完之后,大家对于家居风水学的入门知识有了一定的了解。如果有朋友近期要买房或者装修房屋的话,可以参照我为大家介绍的相关知识点哦。要谈入门要先知道你的基础有没有
五行知道吗 他们之间的关系知道吗
周易有了解吗?
现代的风水知识要知道人体工程学和建筑学知识 这个知道吗?
想学习入门的也不难 先学习一些流派的基础吧 比方说 九宫飞星
建议先看看一些网上流传的风水禁忌 通过禁忌(为什么是禁忌)学习也还是不错的选择
就是建议你带着问题学习 那样你会无穷无尽的发现问题 那就无穷无尽的解决下去这样才可以在自己的求知欲的驱使下去学习 这样是比较容易入门的 前提是你的求知欲可以驱使你继续学习下去。
个人建议 仅供参考

风水学入门知识从天干地支开始,请看视频

易经是基础,玄学是精华,奇门遁甲不用看。

如何正确的学风水

相信很多爱好易经风水的初学者们,会遇到这样的困惑:虽然喜欢和爱好风水,但是感觉里面的知识太深奥了,不知道究竟应该从哪里开始学,虽然有很多关于风水方面的文章和书籍,包括也会遇见一些不同风水派别的大师们。
然而各家的理论派别都是众说纷纭,出现很多彼此矛盾而不一致的地方,这些对于真心求知的初学者而言,更是无所适从,在迷茫中求索真理,也把自己陷入了混乱的状态中。
有感于此,凌通故撰写今天这篇文章,对初学和正在学习风水的易学爱好者们有所帮助,同时也有助于那些偏离了正确道路的的风水师们给予参考建议。有句话叫三年风水行天下,十年相术不出门,意思就是风水无法立刻验证吉凶,但八字命理和面相却可以当场验证推断的准确性。
在这种情况下,有很多所谓的风水师们仅仅靠着读过几本风水书,学了一点连皮毛都不算的知识就敢去从业,这种现象占了很大的行业比例;而有些从业者则是所学的风水其实存在着不少问题,往往不会自知也听不进别人的意见,从而引发了各种争论,这让那些初学者更加无所适从。
当然这也与风水学术的特殊性有着直接的关系。风水文化源远流长,派别众多,各种门派之争由来已久,早在明末清初的时候,蒋大鸿也是因为不忍见伪学误人,所以才写下了《地理辩证》,这是凌通早在少年时代初学风水时读的第一本书,在此也推荐学习与从事风水的朋友们都去认真阅读这本书。
风水学从总体上区分,不外乎形势和理气两大派别。在指南针还未推行前,风水只注重峦头和地形地貌,用山峦形势察其生气,以龙、穴、砂、水、向这个五个山水形象的重要因素配置来确定吉凶,以形峦和气势为阴阳宅选址。
形峦是风水学中最重要的基础,所谓在天成象,在地成形,凌通在上一篇文章中已详细阐述:风水就是无形的气场和磁场,虽然无法用肉眼识别吉凶,但不同形态的磁场环境却可以通过周边的砂水呈现出不同形态,同时也对人产生吉凶祸福的不同影响。
而风水环境的好坏与格局的高低首先取决于山峦的形势。郭璞在葬经中有云:葬山之法,势为难,形次之,方又次之,意思就是风水的好坏,首先要看环境格局的好坏,其次才是方,这个方指的就是理气,也就是理法、理气的方法。这叫有形才有理,风水师的学术水平与峦头的识别能力直接关联。
郭璞:夫千尺为势,百尺为形。也就是远处的大环境为势,近处的小环境为形。如果把环境格局比喻成布料,把理气比作裁剪之法。好的布料加上好的裁剪方法,才能成就好风水,如果布料档次不高或者很差,即使再好的裁剪,所得的福力也有限,这不是剪裁方法不好,而是先天格局已经注定了巧妇难做无米之炊。但好的布料如果裁剪方法不恰当,也会糟蹋了布料,这也同时突出了裁剪之法的重要性。
指南针的发明和罗盘的出现为风水学增加了易理易数的推论,由此就分出峦头和理气两大派别。理气就是在峦头基础上根据太极、河洛理数、五行八卦、天干地支等理论,结合二十四山、三百六十度分金坐度、元运、纳甲以及九星等内容来审视峦头形象,用时间值来确定阴阳二宅的吉凶祸福;同时也通过消砂纳水和分金立向来趋吉避凶。
形峦和理气互为表里相辅相成,没有形势难以确定事情休咎,离开理气则无法推测出吉凶的应事时间。故而在《山洋指迷》有云:学者必待峦头精熟,地之真假大小,卓然有见于胸。然后讲究理气,以明乘气立向,控制消纳,征验岁运之用。
《山命全书》也提出:以峦头为体、理气为用的整体观点操作,才能形成丰富和完善的风水术。现在很多风水师在勘察风水吉凶时,不去观察形峦环境的砂水吉凶,而是捧着罗盘站在室内就按照所学的理气方法来判定吉凶。这是一件非常荒唐的事情。
风水既然是以形峦为体,理气为用,那么应该首重形峦再辨理气,首先要看周围大环境的磁场与格局;如果忽略了这最为重要的一点,而是在室内方寸之地通过术法运算来判定吉凶,这是舍本逐末的最大错误。先学天干 地支,以及 先后天八卦, 再学24山 分金 九星翻卦 等等,要慢慢来。我爷爷 就会看风水,其实看你是想看哪方面的风水 ,想学哪门风水就买哪门的书 从最简单的到难的。但是我问我爷爷 首先学的是罗盘使用想学精通很难,需要嫡传的,学大众化的就简单多听多看 多留意 有条件 多读些风水经典古籍

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