诸葛神数名字算准你一生

诸葛神数1~215全文详解及释义


诸葛的解释

[surname]

——复姓 详细解释 (1).复姓。 三国 吴 有 诸葛瑾 。见 《世说新语·品藻》 “ 诸葛瑾 ” 刘孝标 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》 。 (2). 诸葛亮 的省称。 晋 左思 《吴都赋》 :“ 公孙 国之而破, 诸葛 家之而灭。” 明 刘炳 《寄许永明公冕 昆季 得夫 先生 》 诗:“ 诸葛 有心扶 汉 室, 包胥 无泪哭 秦 庭。”又如: 诸葛 一生 惟 谨慎 , 吕端 大事不 糊涂 。

词语分解

诸的解释 诸 (诸) ū 众, 许多 :诸位。诸君。 诸侯 。 “之于”或“之乎”的合音:投诸 渤海 之尾。 犹“之”:“能事诸乎?”。 犹“于”:“宋人事资章甫适诸越”。 语助,无实在 意义 :“日居月诸,照临下土”。 姓。 葛的解释 葛 é 多年生草本植物,茎可编篮做绳,纤维可织布,块根肥大,称“葛根”,可制淀粉,亦可入药(通称“葛麻”):葛布。葛巾(葛布做的头巾,古人不分贵贱常服)。葛履。 表面有花纹的纺织品,用丝做经,棉线或麻

诸葛亮算命法

诸葛亮称骨算命法 (五两六钱〕
仁义之人,老来富贵之命
此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰.
注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中.

(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前.
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的,跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家,和算卦一毛钱关系都没

诸葛亮会不会算命? 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著,据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪,近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手,这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书

诸葛亮称骨算命法是阴历还是阳历 诸葛亮?
称骨算命是唐代袁天罡所创!
是按阴历来的!

姜子牙,诸葛亮,是通过什么算命的? 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算

诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命
诸葛亮根据《易经》三百八四爻,所编写了签诗,巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议,小至个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国荣衰,无不如神。因此名声大震,代代相袭。明代后,该书被更名为《诸葛神薮》。
诸葛亮算命法2000年之后的推算

出生月的重量:
一月:6钱二月:7钱 三月:1两8四月:9钱
五月:5钱六月:1两6七月:9钱 八月:1两5
九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱
出生日的重量:
初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五
初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六
初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七
十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱
十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五
廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱
廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱
廿九:一两六 三十:六钱搐
出生时辰的重量:
子时:一两六 丑时:六钱
寅时:七钱 卯时:一两
辰时:九钱 巳时:一两六
午时:一两 未时:八钱
申时:八钱 酉时:九钱
戌时:六钱 亥时:六钱
批注诗:
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛......>>

诸葛亮三字算命法 有困难,找百度!

诸葛亮称骨算命法16两什么命 你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 我先说男的吧, 此命人做事认真,品行纯和,心气高傲,离乡别祖,三番五次自成自立,直到三十六至四十六财不谋而至,贵人助人,家庭安宁。妻宫若要无刑,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方...

诸葛亮称命法与五行称命法哪个准确 算命最基本的就是五行八卦,从古代一直发展,到清代达到顶峰,也最完善。其他的方法都是从五行算法中衍生出的,在发展中再冠以一些特殊的名字。所在肯定是五行法比较准。

诸葛亮称骨算命准吗? 指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方罚展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

测字诸葛亮神算三个字

测字诸葛亮神算三个字:

诸葛神算,又称诸葛神数,相传是三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著,秘本云:“是书系旧时抄本,纸皆破碎,乃远代之遗传,世不多觏。其法变化无穷,判断吉凶,如应斯响。

余世袭珍藏,视同拱璧。先贤传授此书,以指人迷惑,故未敢自秘,以供同好。惟愿占者诚心祷告,无不如神,慎勿以儿戏为之。”此书据说在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不如神。

诸葛神算测字的启示:

诸葛神数与六十四卦384爻像对应,共有384签,我们生活中最常见的签辞是下文中的签解一,古诗签辞,句子长短不一,个中启示全靠自己理解。签辞解释与原文若即若离,有的甚至看似毫无关联,其实却暗藏,机缘到时方领略其妙处。

同时大家也应注意,世事无常,人行五行中难免遭遇困惑,签辞为我们提供了一种启示,是指路的方向,但大家不可以太过依赖/,这样反而产生副作用。得到指点以后就应该穿过迷惘,昂首挺胸,大步向前,不要沉溺于此。

谁知道诸葛亮的巧联神术???

你是想拜诸葛亮为师傅啊?那去他身边找个把浅谈姓名学的产生和发展
( 王丹平 )
在人类最初的发展进程中,作为独立的个体,必须具备两个具体的识别标志:形和名。白天,用形象辨别,即“昼视其形”;夜间,用声音代号进行区分,即“夜辨其声”。“名”,从“夕”从“口”其原始含义为:名是夜间用来以口相呼应的。人类最初的名只是一个简单的声音代码,其命名的过程充满了随机和随意,一般的“因生以为姓”,“姓”者,从“女”、从“生”,即女人将孩子生在哪里,就以那里为“姓”。 比如一个婴儿出生在石头旁边,这个婴儿就姓“石”;出生在海边就姓“海”。使姓名进入规范化的是氏族社会的产生。这个时期,社会单元开始由单人发展成家庭进而发展成氏族。“木之始为氏”,意思是象树的干枝一样将血缘相同或相近的一群人理顺成“一族”。每个“族”共同拥有一个姓。这个时期,人类还处在有姓氏而无名字的阶段。“名字”的最后形成,是人类造字活动发展和普及达到一定程度之后的事,而名字也只是一人的代数符号。人类要经过一个相当长的历史阶段和过程才认识到名字对人的命运存在重要影响。
最早记载带有吉凶意义的改名行为,是战国时期的鬼谷子。当时鬼谷子预测到学生孙宾要受到“膑刑”(就是将人膝盖骨削去的一种酷刑),便将孙宾的名字改成了孙膑。结果孙膑真的受到师兄庞涓的迫害,被削去了膝盖骨。这个故事几乎家喻户晓,但也正是这个故事告诉我们,当时还没有真正的姓名学,改名并没有使孙膑躲过厄运。两汉到五代十国是我国谶纬之学大盛的时期,但即使是并借助谶纬篡位的王莽也没有做到利用改名避免败亡的命运。直到明清时期民间出现了一本名叫《巧连神术》(又称《诸葛神术》)的秘本,算是较早的姓名学了。
所谓《巧连神术》就是将一个数字累加384,每得一个数,就可以从书中对应查到一个字,最后这些字会组成一句话或者一首诗来暗示吉凶祸福,文中多用比喻和象征手法。由于操作简单易行,其普及程度近乎家喻户晓。它最初只用于预测或游戏,是江湖术士们将其嫁接了一下,将人名字的笔画数作为基础数,累加384,将累加的结果作为人生命运的谶示。这算是最早的姓名学了。《巧连神术姓名学》的神秘之处在于:第一,384 = 64 x 6 ,暗合周易六十四卦和每卦六爻,即易卦的三百八十四爻数;第二,对构成姓名文字的偏旁做了蛊惑人心的规定,详见下面蓝色字的内容;第三,借助了一个神圣而又通俗的人物——被神化了的三国蜀汉丞相——诸葛亮的名气,至今还有很多抄本干脆就叫《诸葛神术》。
一、数字:
一——1划 , 二——2划 ,三——3划 ,四——4划 ,五——5划
六——6划, 七——7划 ,八——8划 ,九——9划 ,十——10划
百——6划, 千——3划 。
二、文字部首:
扌(手),提手旁,以手字计划为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计划为四划。
氵(水),三点旁,以水字计划为四划。
犭(犬),犬字旁,以犬字计划为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计划为五划。
王(玉),斜玉旁,以玉字计划为五划。
艹(草),草字头,以草字计划为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计划为六划。
月(肉),肉字旁,以肉字计划为六划。
辶(走),走马旁,以走字计划为七划。
阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。
阝(卓),左耳旁,以卓字计划为八划。
注:以上系以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。
如“酒”归“酉”部,非“水”部,仍为10 画,非11画。“巡”归“巛” 部非“走”部,仍为6画,非10画。
在《巧连神术》的基础上将思维做一次简单飞跃,将姓名分成“五格”(包括:天格、地格、人格、总格、外格),再套用《巧连神术》里面的数字,就构成了《五格剖象姓名学》的雏形。不用加工,原汁原味,我们假设某个姓名,其笔画分别是16 9 12 ,然后分别用“五格剖象”和“巧连神术”进行测算。其结论异同并不重要。因为差异主要来自不同的数字评价体系,只要用“五格”的体系和“巧连神术”的体系彼此反复修正一下,二者的结果就会更接近些。本文所使用的“巧连神术”体系来自“星侨中国五术网”
(http://www.ncc.com.tw/)。
单姓,名字笔画数分别是:16 9 12
天格、人格、地格、总格、外格数分别为:17 25 21 37 13
天格数17数理意义:
五格剖象:(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
巧连神术:【签诗】:欲行还止,徘徊不已,藏玉怀珠,寸心千里。
人格数25数理意义:
五格剖象:(荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)
巧连神术:【签诗】:见不见,也防人背面;过不过,到底无凭撩。
地格数21数理意义:
五格剖象:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)
巧连神术:【签诗】:一水远一水,一山旋一山;水穷山尽处,名利不为鸡。
总格数37数理意义:
五格剖象:(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (吉)
巧连神术:【签诗】:万马归元,千猿朝洞;虎伏龙降,道高德重。
外格数13数理意义:
五格剖象:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)
巧连神术:【签诗】:得意宜逢妇,前程去有缘;利名终有望,三五月团圆。
将“五格剖象”和“巧连神术”进行比较之后我们发现:两种方法的笔画计算体系完全相同,从中不难看出二者确实存在着脉络上的联系。至于“五格”的划分,当我们规定将名字分成三个单元(三字名,复姓算一个单元)之后,三个元素的全排列是 3 x 2 x 1 = 6,只需剔除六种当中的一种就可以了。
我们不妨做做一个尝试,将名字划分成 A B C,①将“姓氏”A作为初运(1——16岁),②将姓名的前两位即A B作为青年运(17——32岁),③将名字的中间字 B作为中年运(33——48岁),④将名字的后两个字 B C 作为晚年运(49——64岁),⑤将名字的总和 A B C 作为一生的灵动和总括,然后随便套用一个数字的吉凶评价体系对名字进行预测,你会发现,各种方法都有很多让你觉得似是而非的地方,也有让你觉得有道理的地方。说穿了,事物都存在着个性和共性,完全错误或完全正确的结论几乎不可能发生。实不相瞒,我在研究姓名学的初期,就是先将这五个部分的数理翻译成天干和地支,然后再与八字做比较来评估吉凶的,实践证明,也有较高的准确率,起码比那些用“五格”的同行要精确得多。当然,与我现在使用的“河洛命名法”相比,那是一段弯路。

诸葛神算测字三藏算命

诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势:(天格13所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
基础运势:(人格19所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
青少年运势:(地格19所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中晚年运势:(总格31所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就)
签语:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
三才配置:难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,偶尔有异常成功者。 (凶 )
基础运:可具大功、大、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。(凶)
人际关系:足智多谋,思维敏捷,自我意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。(平 )

诸葛神算测字算命求姻缘签诗: 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日

诸葛神算免费算命准吗 信则有,不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。

解锁免费诸葛神算测字解签 …

诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有很多种类和玩法,包括拆字法,合字法,五行法,易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更多测字知识请访问,玄宗易祖_玄易导航网

诸葛神算测字为什么要三个字 每家有每家的算法,我们姬家就测一个

诸葛神算测字261签是什么意思 诸葛神算第二百六十一签:签文
两个子女,同到齐行,阳阳和合,谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签:解签
这是一支喜加喜、大吉大利的签,值得欣慰。
两个子女,为好上加好。女旁作子,当为好字。好事成双,双喜临门,岂不美哉?
阴和阳,两两相当,均衡合适。便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合,是最佳的合作方案,成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者,都是成功的,并趋向大吉,特别是针对年轻一代的人,对初婚和初次与人合作谋事的人,更是适合。
“两人同心,泥土变金”,又道是:“生意易作,伙伴难邀”。
只要齐心合力,定会无往而不利。
问及其它诸事,均属上上大吉,其中关键出力人物,均为一对年轻男女。有了他们的参予,一切都会顺遂。

诸葛神算秘笈字表用名字算命 打通一个剧本,就是全灭敌人,并且出现了30张CG,比如丰收啊,武将登场啊之类的,可以在项目里查看。等同意全国后会有提示,之后就可以改了。
采纳后可以进一步问我

求解签,诸葛神算测字求的签文,谢谢!大神们帮帮忙 此为吉签!为花园(阆苑)之春景,欣欣向荣之象。冬季水旺,为孕育时节,待春日鸟鸣花开,你就该发喜糖,请朋友们喝喜酒了!恭喜!恭喜! 查看更多答案>>

诸葛测字准吗? 这个不好说,看你自己。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那就不准,你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我个人觉得他跟风水学说的感觉有点靠近。
常言道:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测什么都要重要。

诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法

有些朋友们是比较相信命运这种东西的,那么关于测字算卦的事情,你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话,下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。

诸葛亮测字算卦

诸葛亮测字算卦

诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着,历千余年之后,诸多版本略有出入,谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签,占卦之法可分“米占法”及“报字法”,方法虽有不同,结果均可算出签诗数字,占者得视需要自行择一为之,占出数字后再至下方取签处取签。

报字法:心中先默想占卜事件,然后很自然地联想写下三个字后,分别计算每个字的笔划,再转化成签诗数。

卜卦时间:每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中),不可代卜

卜卦准备:沐浴净身或洗手后默祷,心诚则灵

卜卦方式:默祷之际,心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜,亦即每次卜卦只能想一件事,如有一件以上欲卜之事,就需分次卜卦),然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0,且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦,否则将无参考性可言,另为避免误判,恕不解有关生死之卦,问卜中英文均可,惟为免语言误会,回复可能只用中文)

问卦方式:告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17,28,36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确,如问感情之事,应表明系指男女感情或其他感情,有无特定对象等,以有助解卦。)

解卦回应:收讯后尽可能即解即回,惟部分卦象较特殊者,为慎重计,将与其他同修前辈请益后回复。

诸葛神算的由来

据古书上记载着诸葛亮神通广大,上知天文下千地理,用兵如神,可以预知未来,知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候,都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶,以达到料事如神的境界,这种预测术就叫着诸葛神算,也叫做诸葛神签,凡事用这种预测术者必须要诚心诚意,首先要洗澡以表示对神灵的敬爱,如果确实不能洗澡的话,那么必须洗手,焚香上天祷告就可以预测了,预测的时候,首先在纸上写上三个字,随意写,心里想什么写什么,这就是天灵和人心灵的交流,这样才能让上天知道你的心事,上得得以了解,所以上天才会对你做出指示,方知吉凶祸福。所以在预测的时候,千万不可抱着心态玩一玩,这样的心态就是大不敬,别说了,或者还有不祥的事情发生。

诸葛神算结果是从易经中演变而来,中国的易经有六十四卦,演变成三百八十四爻,所以诸葛神签有三百八十四签,签签都有着很深的意义,都是诸葛亮毕生的心血,诸葛精神各种阴阳术数,诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

诸葛亮测字算卦

比如我们简要说一些吧,相传的时候,曾经经过一个破庙时,庙里有一块很久的牌子,上面写道:在五百年前我诸葛孔明就知道了你,过了我诸葛亮就是你,过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考,意思就是说,我诸葛亮五百年前就知道会有你,你知道五百年后的事吗?不用说,肯定知道,并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事,还有很多的神奇故事,比如说诸葛亮的草船借箭,还有就是为周瑜借东风等等,都是那么神奇,都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理,同时刻苦学习和研究,掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签,以做占卜所用,其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》,为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来,一共有三百八十四爻,也就是三百八十四签,每一签都有对应的诗意和解释,谶语句法,长短不一,寓意深远,这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的,为自己也指点了迷津,这就是算命不求人的说法吧,算命不求人,就是自己判断其中的吉凶祸福,决定是进还是退,这就相当于现在的指南针一样,诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法

起卦前想着要问的事情,然后想出三个中文字或三个数目字,第一个字的总笔划或第一个数字为百位,第二个即为十位,而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者,其划数保持不变,但如在十划以外,则只取个位数,如18划便只当8划计,如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外,如数字组合大于三百八十四,便应以该数字减去三百八十四计算,直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

读完上面关于诸葛亮测字算卦的相关内容,你是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更多精的内容呈现给你们的,敬请期待吧。

    测字诸葛亮神算三个字

    测字诸葛亮神算三个字:

    诸葛神算,又称诸葛神数,相传是三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著,秘本云:“是书系旧时抄本,纸皆破碎,乃远代之遗传,世不多觏。其法变化无穷,判断吉凶,如应斯响。

    余世袭珍藏,视同拱璧。先贤传授此书,以指人迷惑,故未敢自秘,以供同好。惟愿占者诚心祷告,无不如神,慎勿以儿戏为之。”此书据说在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不如神。

    诸葛神算测字的启示:

    诸葛神数与六十四卦384爻像对应,共有384签,我们生活中最常见的签辞是下文中的签解一,古诗签辞,句子长短不一,个中启示全靠自己理解。签辞解释与原文若即若离,有的甚至看似毫无关联,其实却暗藏,机缘到时方领略其妙处。

    同时大家也应注意,世事无常,人行五行中难免遭遇困惑,签辞为我们提供了一种启示,是指路的方向,但大家不可以太过依赖/,这样反而产生副作用。得到指点以后就应该穿过迷惘,昂首挺胸,大步向前,不要沉溺于此。

    展开全文