未济卦测疾病

“水火未济”是什么意思啊?

卦名
火水未济
22二十二、火水未济 离火三世卦
未济象:水性下注,火势向上,水火不交合则未能相济相成。又二气相逢,交位阴阳不顺,事皆倒置。盖火在水上,两无所成。
正月卦: 春平 夏凶 秋平 冬吉
评曰:晓光浮海之象,花落结实之意。
判断:此卦为离火在上,坎水在下,水火末交而不为烹饪之用,故日末济。末济者,乃末成也。因有今后水火相交而至,为事之义。故得此卦时,虽事有未济,但若期勉其济,终必济。若尚末济,安之,而不求其济亦可末济而终。凡事务必用心促其成就。故求财望事虽有可成,但迟。
象於人,离女在上卦,坎男在下卦,有女强於男,故此卦有妇凌夫之象耳。占得此卦之男人,有较女方穷困而常受其辱之情,又艮之少男恐其志不够坚强也。又女人占得此卦,宜防外遇。因此卦为女人有悦,而男人有穷苦而后宜之卦象也。
断之婚姻为多劳,可成。但有先难后易,或有出家人说媒乃成,但其妇有淫乱之情。
参考:此卦男在内卦,女在外卦,女外而压男内,故有不得其位,违反需情之势,因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济,火水为末济,此两种理象,以辨别事物之异,以明当如何适当调配。以正确的方位相济而成或互相消亡 ,此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸,坎水向下流注,水不能克制火势,故有男弱女强之象。因离女之火无水可制,故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
【总结批论】
未济:表阴阳不调和,气血不顺。主凶中带小吉之象。人事情绪不顺应是最大的影响主因。幸好此卦会有否极泰来之变化,一切均会雨过天清的。值的等待。
应用:
运势::气运不通,诸事不能如愿,有初衰后盛之数。凡事要有耐心去突破难关,前途将大有可望。此时宜采取笃实的方针和毅力,能够努力建立自己者,可名利双收。与人共谋事者,终有大利,可为之。
爱情::刚开始时意见不能沟通,格格不入。若能试著去接受对方,可成也。
家运::初运不振,耐心熬过辛苦的路,可得幸福。
胎孕::平安。内动爻生男,外爻动生女。又头胎生女,二、四胎生男,五胎生女,不久当产。
子女::子女迟得,但众多且多劳。但终有繁荣之象,将来都能振奋家声,以慰祖德。
周转:有不少困难,成败各半。
买卖::初限不佳,渐有好转之象。
疾病::为下腹部与血液循环之症。病情很不稳定,似有危险,宜留心调理,否则凶。占得此卦者,年轻时其体必弱多病,至中年后才逐渐康健。
等人:虽迟到,但有吉兆。
寻人:上九爻动即见,六三爻动可寻。其人为情不和或家不和而负气出走,会自己回来。
失物::在香火佛堂或水边不远处或混在某物中。北或南向可寻。
旅行::囚有意外而影响行程,不宜远行。近可。
求事求职::枉费心机,无希望,再等候时机。
讼词纠纷::就算要和解也煞费周章。拖些时日有贵人化解。
考试:不错,有好成绩。
改行可进行。开业吉。勿因初时不佳而灰心,生意会转兴隆。“水火未济”的意思是:
未济象:水性下注,火势向上,水火不交合则未能相济相成。又二气相逢,交位阴阳不顺,事皆倒置。盖火在水上,两无所成。
此卦男在内卦,女在外卦,女外而压男内,故有不得其位,违反需情之势,因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济,火水为末济,此两种理象,以辨别事物之异,以明当如何适当调配。以正确的方位相济而成或互相消亡
,此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸,坎水向下流注,水不能克制火势,故有男弱女强之象。因离女之火无水可制,故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
【原文】
未济卦第六十四
坎下离上
未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《彖》曰:未济亨,柔得中也;小狐汔济,未出中也;濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。
《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:濡其尾,亦不知极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶,利涉大川。
《象》曰:未济征凶,位不当也。
九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。
《象》曰:贞吉悔亡,志行也。
六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚,吉。
《象》曰:君子之光,其晖吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。
《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。错了,应该是水火既济,火水未济

64、未济 火水未济 离上坎下

阴阳失调之象 上下不通之意
编码:101010(太岁月健,中平卦)

卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。

推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。

大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。

运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。

爱情:发展初期难以沟通,格格不入,但必须耐心,慢慢会得到对方接受。

疾病:病情不稳定,注意心肾不交、失眠、血液等病。

失物:不能寻回。

诉讼:宜拖延时间,日久可得贵人之助,和解了事。

周易卦爻辞原文

未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

初六:濡其尾,吝。

九二:曳其轮,贞吉。

六三:未济,征凶,利涉大川。

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。

上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

周易卦爻辞解文

《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。《象》曰:九二贞吉,中以行正也。《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。《象》曰:“君子之光”其晖吉也。《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光焕发,得到吉祥。

上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

六爻卦象图
卦爻辞注解

《未济》卦:通顺,小狐快将渡过对岸,但它的尾巴给弄湿了,没有利益。

倒数第一阴爻:弄湿了小狐的尾巴,有困难。

倒数第二阳爻:拉车子的轮子(过河),占问吉。

倒数第三阴爻:没有渡过河,出外凶。渡大河有利。

倒数第四阳爻:占问吉,悔恨消失。(周人)出动去讨伐鬼方,三年,从大国(殷商)受到贤赐。

倒数第五阴爻:占问吉,无悔。有诚信是君子的光荣。吉。

最上阳爻:有诚信而饮酒,无害。酗酒连头都浇湿了,虽有诚信,不对了。

卦爻卦辞诗

火水未济

穷出变思事可通

小狐济渡正匆匆

只怜到岸濡沾尾

成败须期努力中

未济卦的互卦是水火既济 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第64卦未济卦的变卦有六个,分别是: 火泽睽 (动初爻)、 火地晋 (动二爻)、 火风鼎 (动三爻)、 山水蒙 (动四爻)、 天水讼 (动五爻)、 雷水解 (动上爻)

未济卦的错卦是水火既济 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

未济卦的综卦是水火既济 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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阴阳失调之象 上下不通之意

编码:101010(太岁月健,中平卦)

卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。

推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。

大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。

运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。

爱情:发展初期难以沟通,格格不入,但必须耐心,慢慢会得到对方接受。

疾病:病情不稳定,注意心肾不交、失眠、血液等病。

失物:不能寻回。

诉讼:宜拖延时间,日久可得贵人之助,和解了事。

周易卦爻辞原文

未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

初六:濡其尾,吝。

九二:曳其轮,贞吉。

六三:未济,征凶,利涉大川。

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。

上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

周易卦爻辞解文

《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。《象》曰:九二贞吉,中以行正也。《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。《象》曰:“君子之光”其晖吉也。《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光焕发,得到吉祥。

上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

六爻卦象图

卦爻辞注解

《未济》卦:通顺,小狐快将渡过对岸,但它的尾巴给弄湿了,没有利益。

倒数第一阴爻:弄湿了小狐的尾巴,有困难。

倒数第二阳爻:拉车子的轮子(过河),占问吉。

倒数第三阴爻:没有渡过河,出外凶。渡大河有利。

倒数第四阳爻:占问吉,悔恨消失。(周人)出动去讨伐鬼方,三年,从大国(殷商)受到贤赐。

倒数第五阴爻:占问吉,无悔。有诚信是君子的光荣。吉。

最上阳爻:有诚信而饮酒,无害。酗酒连头都浇湿了,虽有诚信,不对了。

卦爻卦辞诗

火水未济

穷出变思事可通

小狐济渡正匆匆

只怜到岸濡沾尾

成败须期努力中

未济卦的互卦是水火既济 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第64卦未济卦的变卦有六个,分别是: 火泽睽 (动初爻)、 火地晋 (动二爻)、 火风鼎 (动三爻)、 山水蒙 (动四爻)、 天水讼 (动五爻)、 雷水解 (动上爻)

未济卦的错卦是水火既济 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

未济卦的综卦是水火既济 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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【原文】 未济①:亨。小狐汔济②,濡其尾。无攸利。

【译文】 未济卦:亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。

【注释】 ①未济,卦名。本卦为异卦相叠(坎下离上)。上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火处水上,火势压倒水势,救火之事,大功未成。所以卦名曰未济。此卦与既济卦构成一个相对统一的组卦。《周易》六十四卦,以乾、坤两卦开始,以既济、未济两卦结束。乾坤絪蕴,万物化生,繁衍不已,变化不息。既济、未济,代谢无疆。六十四卦这一编排组合,是《易经》变化发展思想突出的反映。②汔(qì气),声假作几,将要。济,渡水。

【原文】 《彖》曰:未济“亨”,柔得中也①。“小狐汔济”,未出中也②。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也③。

【译文】 《彖辞》说:未济卦有亨通之象。因为六五阴爻居于上卦中位,位象相得。但是庸材任重事,必至中途颠仆。好比“小狐过河,打湿尾巴,所行无所利”,没有好结果。不过庸材虽居大位,但能顺从君上,不至为害过深,一切尚可补救。

【注释】 ①柔得中,本卦六五之爻为阴爻,为柔,居上卦中位,是阴柔得位。②中,中正之道。未出中,犹言所行不合事理。此句针对“小狐汔济”而言,比喻庸材任重事,必至中途颠仆。③虽不当位,刚柔应也,本卦初六、六三、六五均为阴爻,而居阳位,是“不当位”。但是九二、九四、上九均为阳爻,为刚,与三阴爻相互呼应,所以说“刚柔应”。

【原文】 《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方①。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。君子观此卦象,有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨辩事物的性质,审视其方位。

【注释】 ①辨物居方,俞樾说:“辨物者,分别其物品也。居方者,处置其方位也。”

【原文】

初六:濡其尾,吝①。

《象》曰:濡其尾,亦不知极也②。

【译文】

初六:涉水渡河,沾湿了衣尾,前进有困难。

《象辞》说:涉水渡河,沾湿了衣尾,见微知巨,再冒险前进,是不知儆戒。

【注释】

①濡,沾湿。尾,衣尾,参见前注。吝,艰难。②极,高亨说:“当作儆,形近而误。儆与下文正字谐韵。《说文》:‘儆,戒也。’”

【原文】

九二:曳其轮①,贞吉。

《象》曰:九二贞吉,中以行正也②。

【译文】

九二:提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。

《象辞》说:九二爻辞讲贞吉,因为九二阳爻处下卦中位,像人行事遵循正道。

【注释】

①曳,拉,拖。轮,借为纶。参见前注。②中以行正,此以九二爻象、爻位为据。九二居下卦中位,像人行事,合符中正之道。

【原文】

六三:未济,征,凶,利涉大川①。

《象》曰:未济,征凶,位不当也。

【译文】

六三:渡不了河,出行有凶险。不利于涉水渡河。

《象辞》说:渡不了河,出行有凶险,因为六三阴爻居阳位,像人处境不利。

【注释】

①高亨说:“利上当有不字,转写脱去。(讼云:‘不利涉大川。’此文当与彼文同。)”当据补。

【原文】

九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年,有赏于大国①。

《象》曰:贞吉,悔亡,志行也。

【译文】

九四:吉利的贞卜。没有悔恨。大动干戈,助殷讨伐鬼方,费时三年,打败了它,获得殷国的奖赏。

《象辞》说:吉利的卜问,没有悔恨,说明志得意行。

【注释】

①震,高亨说:“震,当是人名,周君或周臣也。”李镜池说:“震,动。”译文从李说。伐鬼方,参阅前卦“高宗伐鬼方”注。大国,措殷国。

【原文】

六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。

《象》曰:君子之光,其晖吉也①。

【译文】

六五:吉利的贞卜,没有悔恨。打了胜仗,捕获了俘虏,这是君子的光荣,吉利。

《象辞》说:君子光荣,君子光明正大,自然吉利。

【注释】

①晖,意义同辉。《释文》:“晖,又作辉。”孔颖达说:“象曰:‘其晖吉’者,言君子之德,光辉著见,然后乃得吉也。”

【原文】

上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首。有孚,失是①。

《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

【译文】

上九:捕获了俘虏,饮酒庆贺。没有灾难。但酗酒闹事,头发都淋湿了。俘虏乘机作乱,将他们杀了。

《象辞》说:酗酒闹事头发都淋湿,也太不知节制了。

【注释】

①是,借为题,本义为额,这里指脑袋。

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解

提起周易六十四卦爻完整解释表,大家都知道,有人问周易六十四卦图文详解,另外,还有人想问谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思,你知道这是怎么回事?其实周易六十四卦金钱爻的疑问!下面就一起来看看周易六十四卦图文详解,希望能够帮助到大家!

周易六十四卦爻完整解释表

1、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详解

内容来自用户:教育幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻一览表。

|卦爻辞注解|三个硬币摇卦图解对照表。

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。

|第二卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物,以德服众,仁者。运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2、周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!

1.铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。

2.因清朝铜钱正反两面都有字,而乾隆通宝正好有个乾字,因此,以有乾字面为阳,另一面为阴。

3.现在的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅供参考。

4、周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详解通俗易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详解。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光焕发,得到吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问!

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详解华易。

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水地比卦四爻动测小儿病

不知起卦是否准确,试作解答,仅供参考。
卦中应爻临财与世相生,世又临官,本是好事,但不宜财爻被日合克。世爻月破。世爻卯木动化财爻亥水回头生。世爻生父母已火。兄弟未土动克应爻子水。子孙爻申金虽临月建但逢空又入库。因此:
1、世动化财回头生,卦主是为了钱财才想去打工的,并且卦主打算本月21日就去。
2、世月破,卦主的自身能力需要进一步的提高。
3、应爻日合克,去打工的话,可能工资不一定能顺利拿到手。
4、想去的单位不是很好,经营状况一般,不是很理想。该单位可能从事的是文化、印刷、通信、交通等行业。
5、卦主可能还会遇到一些口舌是非等问题。
6、卦主可能有一定的技术,但技术难以发挥。
不当之处请指正。

地水卦和水地卦是什么卦

地水师卦象体:
地中有水,水蓄于地中,犹如养兵聚众。地在上水在下,两者无法亲和。
又六爻、一阳五阴,九二为师,其余阴爻为兵众,一阳统五阴之象。
七月卦:春平夏凶秋凶冬吉
评曰:地势临渊之象,以寡伏众之意。
地水师卦意判断:
此卦上坤而顺,下坎而险陷,虽行于险道以顺动,即用兵师众征伐之意。
得此卦时,有自夸侮人或利己致苦,人事因而不和顺,又有苦恼辛劳损失。
不宜新起事业,须审慎处理争论,有阻碍,难解之意,须特别提防男女情色欲望和盗难之灾。
求财望事,正业正直人可得,偏业小人不成,然若为他人计谋,不为自己的私欲则可成。
断之婚姻有妨碍,但有私通之象。也有先成而终究又离散者。坤入坎陷,男女定有因情色引起之灾厄
地水师卦象参考:
中爻「约坤互震」,内外卦、中爻卦均有互克,其象内险而外顺,水蓄于地下有如寓兵于民也。此卦为水在土上应能够亲和,而师卦却有不能亲和之象,故有如恶人得势而富有,忠实者潦倒而困穷之意。
此时情势必乱,必须采取扫荡恶之行动,主正与邪之争,正师出兵而来伐恶。
故有彼我互伤,难得平安,纷争的局面发生。要注意以正道来治其变动,如人要注意正常之起居,凡事顺从长辈之意见则吉。诸事宜慎重处理。
【地水师总结批论】
师:表军队打仗强烈抗争之意。主大凶象。师为「师长、老师」,是为强烈教训的现象,若在事、在人,均表示会受到很大教训、挫折。或是与人结怨甚深而遭到其强力的打击、迫害。
疾病:此卦为「归魂卦」表与住家风水地灵有强烈的冲煞现象,明显的附身起乩之象,医药无效,需尽速找出根因来化解,否则凶险有生命之危。
【地水师应用】
运势:事虽有不顺、但要引以为镜,记取教训。不要图私利而投机取巧。凡事应以正规而行,事物多变动,切忌独立而行。困难多端,靠自己努力,摒除一切困难为上策。
爱情:慎防感情引起的冲突、伤害。难再有成。
家运:外柔顺而内险恶,故家内常生不和,需慎重处理。行正道可化险为安。
胎孕:生女。产日有难。初六日五爻动,喜中有忧,利其子,不利其母,上六爻动,利母不利子。或有不安或不孕。
子女:女儿多于男儿。女儿少劳苦老安逸。男儿则有大出息之象。
周转:无望。另觅别处。
买卖:有阻,不太顺意,寅午戌日交易可成。
疾病:为腹部之恶性肿瘤,非绝症,但病况严重。若超年久病即有活解。
等人:来者不善。
寻人:此人因家内失和而出走,速往北方或西南找,否则有危险。
失物:已被窃走。
旅行:不利。防有盗失。
考试:很认真,但不理想,继续努力终有成就。
改行:不宜。开业者须待时机行事,勿过急。
讼词纠纷:有贵人为福,不宜退,他人无气有忧危,终有利。但形成硬碰硬,多因之局面也。
求事求职:独立无望,有人扶持则可。
水地比卦,首先要明白这个比是什么意思,比字在古汉语中是并列紧挨着的意思,表示关系亲密无间,比翼双飞的比和天涯若比邻的比都是表示最为亲密的意思。
从字行分析,比字的甲骨文就是两个人字紧挨着坐在一起。
知道了比的意思,水地比卦,从字面就可以理解,这个比卦表示水和大地亲密无间的紧挨着在一起,团结一致万众一心的意思

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