1、 钦敬之忧打一生肖
钦敬之忧生肖是龙，因为
钦表示状元，所以应该是龙。钦敬之忧打一生肖是龙：钦表示状元，所以应该是龙吧。龙为先民想象中的神物，乃综合数种动物的形状，并以想象增饰而成。后用以代指皇帝或比喻非凡的人物。答案是生肖龙。 解释:昆池碣石说明沧海桑田,时间久远,所以,只有十二生肖里面,龙比较符合。
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2、 后顾之忧猜一生肖?
后顾之忧猜一生肖
来进行拆解分析
就是属虎的生肖
后顾之忧猜一生肖？——答案：兔。
后顾之忧
【拼音】： hòu gù zhī yōu
【解释】： 顾：回 头 看。来 自 后 方 的 忧 患。指 在 前 进 过 程 中，担 心 后 方 发 生 问 题。
【出处】： 《魏 书 · 李 冲 传》：“朕 以 仁 明 忠 雅，委 以 台 司 之 寄，使 我 出 境 无 后 顾 之 忧。”
【举例造句】： 将 军 为 殿，寡 人 后 顾 之 忧 矣。 ★明 · 冯 梦 龙《东 周 列 国 志》第 六 十 二 回
【拼音代码】： h g z y
【近义词】： 后 顾 之 虞、后 顾 之 患、后 顾 之 虑
【反义词】： 无 忧 无 虑
【歇后语】： 屁 股 后 头 跟 只 狼
【灯谜】： 宠 妃；惊 回 首
【用法】： 作宾语；指 后 方 的 忧 患
【英文】： fear of disturbance in the rear
【故事】： 北 魏 有 名 宰 相 李 冲 办 事 认 真 公 正，深 得 孝 文 帝 的 信 赖。孝 文 帝 每 次 出 征，他 都 将 朝 中 的 事 打 点 得 井 然 有 序。李 冲 病 故 后，孝 文 帝 痛 惜 不 已，在 他 的 墓 前 说 道：“我 如 出 征，朝 事 交 给 你 就 无 后 顾 之 忧 了。”
猜个卯兔，卯兔后面是寅虎，虎吃兔，可不是后顾之忧吗3、 忧心悄悄猜一动物
鸡
忧心悄悄是生肖鸡，忧心悄悄的汉字中点较多，鸡食米，走路起来声音是比较小的，所以推测是生肖鸡，鸡在十二生肖中排行第十，与十二地支中配属“酉”。
另外一天十二时辰中的“酉时”——下午五点至七点，又称“鸡时”。易卦以“异为鸡”。玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，鸡通过玉帝的御炉红花得到了封号。
扩展资料：
下午5-7时(即“酉时”)，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是，酉时属鸡。原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。
山海经诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活。
4、 刃煞合化,都是贵人命什么意思
生于寅月,身煞两停;生于卯月,刃煞合化,都是贵人命。在八字理论中，羊刃和七杀都是凶煞。凶煞被其他十神合走则“反凶为吉”，而凶煞被日主合来则“反吉为凶”。当羊刃被合走，则羊刃不再伤身，七杀也是一样，所以羊刃合杀解决的第一个问题就是“反凶为吉”。
“羊刃合杀”解决的第二个问题——帮身为贵：羊刃为极强之神煞，它有足够的力量来压制日主，但是也有足够的力量来保护日主。七杀具有显著的双重性格，它可以气势汹汹的压制日主，也可以化为日主的权柄而为贵气。所以，七杀和羊刃都有两面性，当展现出吉利的一面则日主受益，展现出凶狠的一面则日主受制，而羊刃合杀因为去了凶气，所以留下了福气，于是羊刃用其强大的力量来保护日主，而七杀则给日主以权柄——日主又有力量又有权柄，自然是贵气旺。
5、 算命说我是七杀配羊刃 请问什么意思 七杀配羊刃
年支七杀带羊刃, 双亲性暴, 不得财福.
年支七杀带恶煞, 主双亲多灾病.
羊刃月逢, 克父.
月令提纲被冲, 损父母及亲人或离异(近冲).
提纲克年, 父母不全(月令五行克年命纳音或月支克年支).
偏财空, 而印旺, 早岁父亡.
比劫重叠, 父母寿元难延.
女命财星太重, 克母克婆.
父临库地, 父命先亡.
年支七杀带羊刃, 双亲性暴, 不得财福.
年支七杀带恶煞, 主双亲多灾病.
羊刃月逢, 克父.
月生日干, 不喜逢财, 逢之克母或母有病.
印被冲克, 母不死则离.
柱中枭食并临, 克母.
日时俱食, 克母, 自己去世无子送终.
财印俱伤, 克母丧妻.
支印临孤辰寡宿, 主双亲孤独, 六亲无靠.
年正官被伤官冲克, 主父母多病或寿不长(伤官旺官弱, 或伤官在月近克为重).
印重官杀多, 父母不得力.
日支冲克年支, 母不死则离.
柱中偏财两见, 母必嫁二夫.
柱中印两见, 父必有二妻.
正印偏印并临, 定有继庶之母.
官旺印衰, 父母兄弟分散.
财重印轻, 主双亲多病.
年支食被旺枭所夺, 主双亲多病.