算卦有哪几种类型呢,算卦的分类

1、 算命都有什么方法?

以周易为基础的占卜方法特别多,比如六爻、梅花易数、四柱(八字)、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各种风水流派等,最适合初学者学习的就是梅花易数的体用生克法,优点是学起来简便快捷,随机性强。

缺点是入门容易,但体系并不健全,进阶很难,浅尝辄止。有兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比而言,对于想学习占卜的朋友而言,真正建议的入门术法是“六爻八卦预测法”,起源于起源于西汉大易学家京房的纳甲体系。这也是最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测方法。

扩展资料

学习算卦条件

1、需要天分

有太极贵人星者不仅拥有正直的为人,专心致志,是福寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。

2、心性要好

学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。

我们所说的算命是民间俗称,算命是 一种传统文化, 专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘, 我国总称易学 ,算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据, 内容极其丰富,对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典, 是古代汉民族思想 智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论 认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3 三大秘术 (太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。
六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」, 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。

2、 易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!

能测任何事情:
大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活,最方便。
还有大衍之数、金钱卦(我不太了解)
通过出生时间预测人的大致命运:
紫微斗数、八字算命
相术,看表面预测对方的性质、命运:
手相、面相。
环境气场观察及改进:阴阳宅风水
西方占卜:塔罗牌占卜。(这个在西方比较有名)虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。
本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。算命书籍的种类:http://tieba.baidu.com/p/1785563849

3、 占卜有哪些流派?

占卜(divination)
“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里,占卜仅仅是操作者在将行某事时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样。早期的占卜和密切相关,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜(如中国民间的求签)、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
编辑本段占卜流派
说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
编辑本段周易卜卦法
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之 ;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语�6�4述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!
编辑本段梅花易数
梅花易数,创始于邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。做学问至如此,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤炼,才能成就一家之言。要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?
梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴
阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体 、用,观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中,先定出体、用卦;如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦,外卦动为用卦。体卦属木,用卦属水,用生体,则主事易成。再看体用卦衰旺如何?如果木逢春季则吉,逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑;简言之,本卦是事情的状态,互卦是事情的过程,而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克,卜卦结果的重要依据。
梅花易数虽说重先天,但亦须考虑《周易》之卦辞,如邵康节论一少年人面有喜色,占得贲卦第五爻动,爻辞有”束帛戋戋“之文,而断定有喜事,也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感,所谓“大匠诲人以规矩”,“只可 意会,不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感,在《梅花易数�6�4卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子?父子的判断南辕北辙,就是这个道理! 所以要问什么时候该看爻辞?何时不用?恐非只字片语所能道尽矣!
编辑本段文王圣卦
讲到文王圣卦之前,必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子,即纳甲安在六爻之上,又有世、应、身三爻,财、官、父兄、子五种用神;以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上,加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法。许多人仅知有文王卦,而不知有五行断易,实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化,才是主体,神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”,其实只是上托周文王之名,也有纪念他的意思。以断卦的角度来说,他与《周易》的关系已渐行渐远了!体系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生克的角度上,是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也,而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。
文王卦实用的成分更多了,只要取对用神,即可论断吉凶。譬如论财运,就以财爻为用神;问考试,父母爻就得旺相才好;又或者断夫妻感情,我为世爻,对方看应爻....。观用神之强弱,周边的对待关系,看生之?克之?扶之?制之?....虽然只有六爻,看似简单,却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法,历经无数岁月的洗礼,多少前贤先哲的淬炼与升华,更融合了许许多多阴阳五行的派别!若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中,恐怕就有见树不见林之憾了!
编辑本段塔罗牌占卜
“塔罗”一词,是取自埃及语言的TAR(道)和RO(王)两词,含有王道的意思。因此,“塔罗”本身也就是指身为王者,他应该具备的正确决断力,这也真是塔罗预测方式的起源。
塔罗牌是由22张大阿卡娜和56张小阿卡娜(数字牌)组成的,共78张,每张都配有独特精美的图案和意义。保存至今的最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡娜。1910年,A·E伟特与史密斯女士出版了莱德——伟特塔罗牌,很快该牌就成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者公认的国际版。
主牌。22张,分别是:0号愚人牌、1号魔、2号女祭司、3号女皇、4号皇帝、5号教皇、6号恋人、7号战车、8号力量、9号隐士、10号命运之轮、11号正义、12号倒吊人、13号死神、14号节制、15号恶魔、16号塔、17号星星、18号月亮、19号太阳、20号审判、21号世界。
编辑本段占卜与科学
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
编辑本段占卜的分类
Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:
预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 (实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。十二太岁宫星,铁算盘,六爻,奇门,梅花易数,多种姓名卦,诸葛神数,测八字,解签,麻衣面相术,手相术,留衣法,跳眼法,梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等

4、 占卜算卦的方式有几种?

占卜算卦的方式主要有三种,一种是察颜观色,剖析逻辑,加上猜想,这其实不能算是真正的占卜。第二种方式是依据周易的八卦原理,这是需求学习和练习的,其中有较复杂的技术性问题。这种占卜的精确性与人的心情和状态有关。第三种是直接以认识传送或用声音、图片通知人,使人精确地说出他人请求问的。或者是从他人的手上,脸上看出图象以至文字符号,然后说出他人要占卜的事情。答:占卜算卦的方式有三种,一种是八字测算,第二种是六爻测算,第三种是抽签占卜。太多,六爻,梅花,面相,手相,声音,紫薇,奇门,大六壬,小六壬,四柱,铁板,太乙,测字,还有。。。。心

5、 有哪些类型的算命?

算命的种类多了,有生辰八字算命,紫微斗数,梅花易数,奇门遁甲,还有西方的星座,当然最厉害的当然是钦天监掌管的帝王绝学果老星宗文化,好像现在道星散人开始在教了。

6、 卜卦的分类

就古代的占星学分类来看,主要是分成四大类:一是本命盘占星(包括运势的论断),二是卜卦占星学和择日占星学,三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断),四是医药占星学。这四大类别,除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外,其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。
卜卦占星学和择日占星学,通常被归属为同一领域,因为两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”,而择日占星学为“刻意挑选”的“当下”。更明确点来说,卜卦占星盘乃是依据事件之发生的“随缘性”来作绘制的,而择日占星盘乃是依据事件之先前“筛选性”来作绘制的。比如说,或许你会卜问这样的一个问题:“她会答应嫁给我吗?”答案只有两种:会与不会。而对于答案的掌握,并非操之在你的手上,而是掌握在她的手上,你是居于被动的立场。换另一个角度来看,假如她已经答应嫁给你,那么什么时候结婚呢?当然是挑选一个适合结婚的好时刻,这时候就是属于择日,你可以掌握结婚的时刻,是站在主动的立场。又比如说,如果你正准备与某人洽谈一项合作事宜,这时候你或许会卜问:“这件合作事项可否顺利进行?”答案同样只有两种:可与不可。而如果你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权,那么你是可以“事先”自行挑选一个有利于你的时刻来进行洽谈,这是属于择日。
卜卦的方法有很多,有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法,常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。
每一种方法都有各自的特点,如铜钱变化的,是六爻预测,以六枚铜钱来变化出阴阳之爻,从而组出一个卦象来,之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是根据上面的龟壳裂缝来读取相应的信息,从而作出判断与解释。但是都是万变不离其宗,也就是《易经》中的爻辞、爻象,不会偏离在八八六十四卦外,也不会脱离三百八十四爻中,只是卜卦后根据不同的卜问方法,会有不同的解说,也会因人对卦的理解而给予不同的解法。 随着社会的发展,卜卦所问的事包罗万象千般,问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问婚姻等等。

7、 什么是算命啊?算命都包括了什么?

1、什么是算命啊?
算命就是测算一个人的一生运势,包括生、老、病、死、贫、富、贵、贱等等。
2、算命的方式包括许多种类型:出马仙、面相、掌纹、摸骨、生辰八字、星座、塔罗牌、八卦、六爻、奇门遁甲、六壬、太乙、测字。。。。。。等等,每一个类型都有各自系统理论。国内民间常用来预测一生运势的就是四柱八字。
3、算命可信吗?
许多人都带有这个疑问:八个字就能预测一个人一生的命运?生、老、病、死、贫、富、贵、贱样样都能算出来?其实就如数学数字一样,想算什么就可以算什么,比如要数人,计算得出的答案就是几个人,要数牛,计算的结果就是几头牛。数学是每个人生活中常用常学的知识,可以说从小就开始学,不管有没有上学,普通的计算从小开始大人就会教孩子,所以一般正常人都会计算简单的10进制的数学题,只是计算能力深浅不同。
八字基于阴阳、五行框架下的一个计算模式。,大多数人不会从小就学习与接触,不是日常必须用的知识,对于许多人来说都是陌生的,不了解其原理,所以往往不相信有这样的技术存在,且带有很大的神秘感。阴阳学说,是一种归类的学说,可指任何事与物,壬何事与物都有阴阳两面,有阴必有阳。就如数字1,可以指定任何事或任何物,可以减1也可以加1等等。五行学说,是属归纳类的学说,把宇宙存在的事与物归为五大类:金、木、水、火、土。不仅代表物质上认定的五个物类,比如金,可以代表黄金本身,还包括金属类的东西,在现代还包含金融,金钱,保险,医院等等,若分析人,还包括骨头,肺,经络等等。比如男八字:【乙亥,甲申,丙申,**】,这个八字中,申为金,十神为财星,六亲为父亲,命局中有申亥相穿,其实暗里是甲庚相冲金克木,有水通关金受伤,所以预测命主父亲有伤筋动骨,实际是命主父亲有痛风、骨头坏死。
算命也是一门学科,只要精通其原理,不能预测一生所有事情,也能预测人生中发生明显与重大的事情。比如八字中有丁巳一柱的人,依据中国传统文化习惯可以断定家里或自己带有佛像的手饰或装饰品。且大多数人有的是开口笑的弥勒佛。“命中有时终须有”,个人有的一些东西好象是很随意与自然,若会分析八字中的像义,你会惊奇发现,好象有些事有些物事先定好似的,为你而存在。
算命是一门深奥的学科,但能掌握的人水平有高低,预测的出来的事也会有偏差,但不能否定算命的意义。就如数学也是一门学科,但不是每一个人都是数学家,当有人算出错的答案就否定数学这门学科的科学意义。算命的种类挺多的,有看像的,有算出生年月日时的,也就是算人的出生八字,算八字的又有盲派,子平,等等,主要介绍一下子平吧,八字说白了,就是人出生的年月日时,由天干地支组成,共四柱,每柱一天干,一地支,比如出生在今年的,年柱辛丑年,月柱是甲午月,日主比方说是壬子日,时柱是癸亥时。这就是四柱八字,不要把这四柱八字看简单了,里面有无穷的变化,首先把四柱的天干看成是日主,也就是算命的八字本人,那么日支,月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际关系。也可以理解为日主是静止的,其他天干地支是动的,如果把整个日柱看成是静的,其他三柱就是动的,同样的道理把整个八字看成静止的,那么大运流年就是动的,子平算命,是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当八字里面火旺,需要土泄,或者水克时,这个土或者水就被看成八字的用神,如果八字中有土,比如天干戊己土,地支辰戌丑未,如果大运能加大土的力量,帮助用神,这步大运就是好运,相反如果大运是木,克伤用神土,那么这步大运就是不好的,八字中的天干地支通过相克,相生,天干合化,地支,三合,三会,刑,冲,穿,墓,空,禄神原神,等等方式做功,年柱可以看成人的少年时代,也可以看成是家中长辈,可以看成爷爷奶奶哪辈,也可以看成是父母,没有七杀透干的时候还可以看成是家中阴宅,月柱可以看成青年时代,父母,也可以看成兄长,姐,日柱代表中年,日支代表配偶,日柱天干也就是日主看成自己本人,时柱代表晚年,代表子女,晚辈。各柱天干地支和日主五行相比较定出十神,生日主的为母为印,比如日主为壬水,壬水为阳水,庚金为阳金,阳生阳为偏印,辛金为阴金,异性相生为正印,印又代表母亲,偏印可以代表岳母,婆婆,姨妈,姑婶等家中女性长辈,印还代表学业,等等。十神除了印外,克我者为官鬼,同我者为比劫,我克者为正偏财,我生者为食伤,这是种关系就是十神,因为偏财能克印,就把偏财看成命主父亲,情人,钱财,正财是男命的妻子,正财因为是稳定的收入,可以看成是工作,生意,男命七杀为儿,正官为女儿,女命正官为丈夫,七杀为情人,如果男女命中八字没有出现正官正财,那就把偏财,或者七杀看成是配偶星。日支是配偶宫,和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令,也是婚姻宫,接着说十神,比劫为命主的兄弟姐妹,也可以看成朋友,命中无官杀,正偏财的也可以看成情人,合伙人,女命以食伤为子女,其中伤官为儿,食神为女,食伤又代表精神,生殖,所。五行金木水火土,金对应人的肺,木代表肝,水代表肾,土代表脾,火代表心,如果命中水火交战,激烈,配合十神,也可以看成血液有问题,心肾不交,五行有涉及到长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死墓绝,胎,养,等十二种状态,算命要看学到了什么程度,因为它包括了人本身和他所处的环境,无所不有。因为大运流年,是不停变化的。重点是不能抓住一个点,
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或者以固定的眼光来算命,哪样肯定要算错的,不要把十神的名字看成好坏,十神本身没属性,只是看他们在命主命中起什么作用。不要认为合就好冲克就不好,八字的运转要符合宇宙运行的规律,要符合生老病死的规矩,要符合阴阳五行平衡则稳定,事物有弱到强,由盛到衰,生死两极互相转换的道理,科学和只有一墙之隔,想学算命千万别去学那些,死记硬背的口诀,世上的人没有完全相同的,所以命运也不同,用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞,学三四十年连门都可能摸不到,可能有人说同年同月同日同时生不同命之类的,因为那些人根本不懂什么是算命,这种人其实就是在钻死胡同,命相学和人生和宇宙是相通的,你看一个人八字相同,但是看命不是看一个人,人也不是独立存在的,他是有家庭,有生存环境的,说白了有他生活的圈子,他们父母,妻子,子女,的八字能都一样吗?肯定不可能都一样,同样的两个人都是穷命,本身两个人也都是一辈子没赚到钱,有一个人的儿子是亿万富翁,他父亲啥也不干,他儿子供他钱花,相同的两个废物,但是在外人眼里是他们两个的命是不相同的。算命说的简单一点就是根据每个人的出生八字,手相或者面相推算出婚姻,事业,财运,子嗣,前程等方面的好坏吉凶。只是不同的预测学科有不同的预测方法与方式。

8、 古代周易 易经卜卦有哪些方法

古代占卦非常流行,依托于《易经》的卜卦更是形形色色,不胜枚举。随着岁月的流逝,有些易经卜卦的方法已经失传,有些延续至今。其中影响比较大的有:

易经卜卦之蓍草占筮:这种起源于周朝的占卦方法,因其简单易行而流传甚广。

金钱卦:这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。

易经卜卦之梅花易数:传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦,再综合《易经》进行分析的占卦方法。

易经卜卦之纳甲筮法:又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创,规则是先将六十四卦排列成八宫卦,再将天干纳入其中,与五行相结合占卦。

易经卜卦之观星相:是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。

易经卜卦之看风水:是利用五行八卦理论,将住宅(包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。

易经卜卦之抽签:算卦时在事先已写好的签屮随机抽选,解卦人根据签语进行占卦。

易经卜卦之相面:是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之相手:同相面相似,是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之解梦:传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卦方法。

9、 什么是算命啊?算命都包括了什么?

算命以年月日时四柱,按日干的五行旺衰、四柱神煞分析。
算命都包括:
性格特征、功名事业、财富论断、婚姻批断、祖业父母、兄弟姐妹、子女批断、身体疾病等等信息预预
算命的方法有多种:紫微斗数、奇门遁甲、卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命,白鹪神算等等。算命的种类挺多的,有看像的,有算出生年月日时的,也就是算人的出生八字,算八字的又有盲派,子平,等等,主要介绍一下子平吧,八字说白了,就是人出生的年月日时,由天干地支组成,共四柱,每柱一天干,一地支,比如出生在今年的,年柱辛丑年,月柱是甲午月,日主比方说是壬子日,时柱是癸亥时。这就是四柱八字,不要把这四柱八字看简单了,里面有无穷的变化,首先把四柱的天干看成是日主,也就是算命的八字本人,那么日支,月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际关系。也可以理解为日主是静止的,其他天干地支是动的,如果把整个日柱看成是静的,其他三柱就是动的,同样的道理把整个八字看成静止的,那么大运流年就是动的,子平算命,是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当八字里面火旺,需要土泄,或者水克时,这个土或者水就被看成八字的用神,如果八字中有土,比如天干戊己土,地支辰戌丑未,如果大运能加大土的力量,帮助用神,这步大运就是好运,相反如果大运是木,克伤用神土,那么这步大运就是不好的,八字中的天干地支通过相克,相生,天干合化,地支,三合,三会,刑,冲,穿,墓,空,禄神原神,等等方式做功,年柱可以看成人的少年时代,也可以看成是家中长辈,可以看成爷爷奶奶哪辈,也可以看成是父母,没有七杀透干的时候还可以看成是家中阴宅,月柱可以看成青年时代,父母,也可以看成兄长,姐,日柱代表中年,日支代表配偶,日柱天干也就是日主看成自己本人,时柱代表晚年,代表子女,晚辈。各柱天干地支和日主五行相比较定出十神,生日主的为母为印,比如日主为壬水,壬水为阳水,庚金为阳金,阳生阳为偏印,辛金为阴金,异性相生为正印,印又代表母亲,偏印可以代表岳母,婆婆,姨妈,姑婶等家中女性长辈,印还代表学业,等等。十神除了印外,克我者为官鬼,同我者为比劫,我克者为正偏财,我生者为食伤,这是种关系就是十神,因为偏财能克印,就把偏财看成命主父亲,情人,钱财,正财是男命的妻子,正财因为是稳定的收入,可以看成是工作,生意,男命七杀为儿,正官为女儿,女命正官为丈夫,七杀为情人,如果男女命中八字没有出现正官正财,那就把偏财,或者七杀看成是配偶星。日支是配偶宫,和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令,也是婚姻宫,接着说十神,比劫为命主的兄弟姐妹,也可以看成朋友,命中无官杀,正偏财的也可以看成情人,合伙人,女命以食伤为子女,其中伤官为儿,食神为女,食伤又代表精神,生殖,所。五行金木水火土,金对应人的肺,木代表肝,水代表肾,土代表脾,火代表心,如果命中水火交战,激烈,配合十神,也可以看成血液有问题,心肾不交,五行有涉及到长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死墓绝,胎,养,等十二种状态,算命要看学到了什么程度,因为它包括了人本身和他所处的环境,无所不有。因为大运流年,是不停变化的。重点是不能抓住一个点,或者以固定的眼光来算命,哪样肯定要算错的,不要把十神的名字看成好坏,十神本身没属性,只是看他们在命主命中起什么作用。不要认为合就好冲克就不好,八字的运转要符合宇宙运行的规律,要符合生老病死的规矩,要符合阴阳五行平衡则稳定,事物有弱到强,由盛到衰,生死两极互相转换的道理,科学和只有一墙之隔,想学算命千万别去学那些,死记硬背的口诀,世上的人没有完全相同的,所以命运也不同,用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞,学三四十年连门都可能摸不到,可能有人说同年同月同日同时生不同命之类的,因为那些人根本不懂什么是算命,这种人其实就是在钻死胡同,命相学和人生和宇宙是相通的,你看一个人八字相同,但是看命不是看一个人,人也不是独立存在的,他是有家庭,有生存环境的,说白了有他生活的圈子,他们父母,妻子,子女,的八字能都一样吗?肯定不可能都一样,同样的两个人都是穷命,本身两个人也都是一辈子没赚到钱,有一个人的儿子是亿万富翁,他父亲啥也不干,他儿子供他钱花,相同的两个废物,但是在外人眼里是他们两个的命是不相同的。算命说的简单一点就是根据每个人的出生八字,手相或者面相推算出婚姻,事业,财运,子嗣,前程等方面的好坏吉凶。只是不同的预测学科有不同的预测方法与方式。算命的种类挺多的,有看像的,有算出生年月日时的,也就是算人的出生八字,算八字的又有盲派,子平,等等,主要介绍一下子平吧,八字说白了,就是人出生的年月日时,由天干地支组成,共四柱,每柱一天干,一地支,比如出生在今年的,年柱辛丑年,月柱是甲午月,日主比方说是壬子日,时柱是癸亥时。这就是四柱八字,不要把这四柱八字看简单了,里面有无穷的变化,首先把四柱的天干看成是日主,也就是算命的八字本人,那么日支,月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际关系。也可以理解为日主是静止的,其他天干地支是动的,如果把整个日柱看成是静的,其他三柱就是动的,同样的道理把整个八字看成静止的,那么大运流年就是动的,子平算命,是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当八字里面火旺,需要土泄,或者水克时,这个土或者水就被看成八字的用神,如果八字中有土,比如天干戊己土,地支辰戌丑未,如果大运能加大土的力量,帮助用神,这步大运就是好运,相反如果大运是木,克伤用神土,那么这步大运就是不好的,八字中的天干地支通过相克,相生,天干合化,地支,三合,三会,刑,冲,穿,墓,空,禄神原神,等等方式做功,年柱可以看成人的少年时代,也可以看成是家中长辈,可以看成爷爷奶奶哪辈,也可以看成是父母,没有七杀透干的时候还可以看成是家中阴宅,月柱可以看成青年时代,父母,也可以看成兄长,姐,日柱代表中年,日支代表配偶,日柱天干也就是日主看成自己本人,时柱代表晚年,代表子女,晚辈。各柱天干地支和日主五行相比较定出十神,生日主的为母为印,比如日主为壬水,壬水为阳水,庚金为阳金,阳生阳为偏印,辛金为阴金,异性相生为正印,印又代表母亲,偏印可以代表岳母,婆婆,姨妈,姑婶等家中女性长辈,印还代表学业,等等。十神除了印外,克我者为官鬼,同我者为比劫,我克者为正偏财,我生者为食伤,这是种关系就是十神,因为偏财能克印,就把偏财看成命主父亲,情人,钱财,正财是男命的妻子,正财因为是稳定的收入,可以看成是工作,生意,男命七杀为儿,正官为女儿,女命正官为丈夫,七杀为情人,如果男女命中八字没有出现正官正财,那就把偏财,或者七杀看成是配偶星。日支是配偶宫,和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令,也是婚姻宫,接着说十神,比劫为命主的兄弟姐妹,也可以看成朋友,命中无官杀,正偏财的也可以看成情人,合伙人,女命以食伤为子女,其中伤官为儿,食神为女,食伤又代表精神,生殖,所。五行金木水火土,金对应人的肺,木代表肝,水代表肾,土代表脾,火代表心,如果命中水火交战,激烈,配合十神,也可以看成血液有问题,心肾不交,五行有涉及到长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死墓绝,胎,养,等十二种状态,算命要看学到了什么程度,因为它包括了人本身和他所处的环境,无所不有。因为大运流年,是不停变化的。重点是不能抓住一个点,
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或者以固定的眼光来算命,哪样肯定要算错的,不要把十神的名字看成好坏,十神本身没属性,只是看他们在命主命中起什么作用。不要认为合就好冲克就不好,八字的运转要符合宇宙运行的规律,要符合生老病死的规矩,要符合阴阳五行平衡则稳定,事物有弱到强,由盛到衰,生死两极互相转换的道理,科学和只有一墙之隔,想学算命千万别去学那些,死记硬背的口诀,世上的人没有完全相同的,所以命运也不同,用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞,学三四十年连门都可能摸不到,可能有人说同年同月同日同时生不同命之类的,因为那些人根本不懂什么是算命,这种人其实就是在钻死胡同,命相学和人生和宇宙是相通的,你看一个人八字相同,但是看命不是看一个人,人也不是独立存在的,他是有家庭,有生存环境的,说白了有他生活的圈子,他们父母,妻子,子女,的八字能都一样吗?肯定不可能都一样,同样的两个人都是穷命,本身两个人也都是一辈子没赚到钱,有一个人的儿子是亿万富翁,他父亲啥也不干,他儿子供他钱花,相同的两个废物,但是在外人眼里是他们两个的命是不相同的。这个问题太笼统了,算命广义上,一切预知,都是算命。
而狭义中,只有四柱八字,紫微斗数,是详解命理的。
而奇门遁甲包罗万象不能单论。1、什么是算命啊?
算命就是测算一个人的一生运势,包括生、老、病、死、贫、富、贵、贱等等。
2、算命的方式包括许多种类型:出马仙、面相、掌纹、摸骨、生辰八字、星座、塔罗牌、八卦、六爻、奇门遁甲、六壬、太乙、测字。。。。。。等等,每一个类型都有各自系统理论。国内民间常用来预测一生运势的就是四柱八字。
3、算命可信吗?
许多人都带有这个疑问:八个字就能预测一个人一生的命运?生、老、病、死、贫、富、贵、贱样样都能算出来?其实就如数学数字一样,想算什么就可以算什么,比如要数人,计算得出的答案就是几个人,要数牛,计算的结果就是几头牛。数学是每个人生活中常用常学的知识,可以说从小就开始学,不管有没有上学,普通的计算从小开始大人就会教孩子,所以一般正常人都会计算简单的10进制的数学题,只是计算能力深浅不同。
八字基于阴阳、五行框架下的一个计算模式。,大多数人不会从小就学习与接触,不是日常必须用的知识,对于许多人来说都是陌生的,不了解其原理,所以往往不相信有这样的技术存在,且带有很大的神秘感。阴阳学说,是一种归类的学说,可指任何事与物,壬何事与物都有阴阳两面,有阴必有阳。就如数字1,可以指定任何事或任何物,可以减1也可以加1等等。五行学说,是属归纳类的学说,把宇宙存在的事与物归为五大类:金、木、水、火、土。不仅代表物质上认定的五个物类,比如金,可以代表黄金本身,还包括金属类的东西,在现代还包含金融,金钱,保险,医院等等,若分析人,还包括骨头,肺,经络等等。比如男八字:【乙亥,甲申,丙申,**】,这个八字中,申为金,十神为财星,六亲为父亲,命局中有申亥相穿,其实暗里是甲庚相冲金克木,有水通关金受伤,所以预测命主父亲有伤筋动骨,实际是命主父亲有痛风、骨头坏死。
算命也是一门学科,只要精通其原理,不能预测一生所有事情,也能预测人生中发生明显与重大的事情。比如八字中有丁巳一柱的人,依据中国传统文化习惯可以断定家里或自己带有佛像的手饰或装饰品。且大多数人有的是开口笑的弥勒佛。“命中有时终须有”,个人有的一些东西好象是很随意与自然,若会分析八字中的像义,你会惊奇发现,好象有些事有些物事先定好似的,为你而存在。
算命是一门深奥的学科,但能掌握的人水平有高低,预测的出来的事也会有偏差,但不能否定算命的意义。就如数学也是一门学科,但不是每一个人都是数学家,当有人算出错的答案就否定数学这门学科的科学意义。

10、 卜卦的分类

就古代的占星学分类来看,主要是分成四大类:一是本命盘占星(包括运势的论断),二是卜卦占星学和择日占星学,三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断),四是医药占星学。这四大类别,除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外,其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。
卜卦占星学和择日占星学,通常被归属为同一领域,因为两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”,而择日占星学为“刻意挑选”的“当下”。更明确点来说,卜卦占星盘乃是依据事件之发生的“随缘性”来作绘制的,而择日占星盘乃是依据事件之先前“筛选性”来作绘制的。比如说,或许你会卜问这样的一个问题:“她会答应嫁给我吗?”答案只有两种:会与不会。而对于答案的掌握,并非操之在你的手上,而是掌握在她的手上,你是居于被动的立场。换另一个角度来看,假如她已经答应嫁给你,那么什么时候结婚呢?当然是挑选一个适合结婚的好时刻,这时候就是属于择日,你可以掌握结婚的时刻,是站在主动的立场。又比如说,如果你正准备与某人洽谈一项合作事宜,这时候你或许会卜问:“这件合作事项可否顺利进行?”答案同样只有两种:可与不可。而如果你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权,那么你是可以“事先”自行挑选一个有利于你的时刻来进行洽谈,这是属于择日。
卜卦的方法有很多,有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法,常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。
每一种方法都有各自的特点,如铜钱变化的,是六爻预测,以六枚铜钱来变化出阴阳之爻,从而组出一个卦象来,之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是根据上面的龟壳裂缝来读取相应的信息,从而作出判断与解释。但是都是万变不离其宗,也就是《易经》中的爻辞、爻象,不会偏离在八八六十四卦外,也不会脱离三百八十四爻中,只是卜卦后根据不同的卜问方法,会有不同的解说,也会因人对卦的理解而给予不同的解法。 随着社会的发展,卜卦所问的事包罗万象千般,问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问婚姻等等。

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